Головные уборы в древней руси, Энциклопедия древнерусской жизни:Головные уборы
Мужская одежда Женская одежда. Древнерусский женский головной убор изучен лучше, чем мужской, благодаря обилию археологических находок. С проникновения на Русь православной веры платок стал самым актуальным и незаменимым атрибутом в одежде женщины. Крупная пуговица-гирька «С четырёхконечной звездой».
На мурмолке были меховые отвороты, похожие на лопасти, которые пристёгивались к тулье двумя пуговицами. Шили мурмолки из шёлка, бархата, парчи. Мы уже говорили, что наши предки надевали на себя как можно больше одежды, чтобы показать свою состоятельность, знатность, - по двое портов, зипун, кафтан и т.
То же самое происходило и в отношении головных уборов. Надевали скуфью, на неё колпак, а поверх - горлатную шапку. Горлатной она называлась потому, что делалась из нежного меха, снятого с горлышка соболя. Резкое видоизменение мужских головных уборов началось во время царствования Петра I.
По его приказу всей городской знати предписывалось носить парики и шляпы, как это было модно в Европе. Простых людей эти новшества не коснулись. Позднее у простого люда появилась своя мода - на картузы фуражки с козырьком , а колпаки и мурмолки исчезли из обихода.
Фирменный стиль. Финское качество.
Фактор вашего успеха. Крестьянские колпаки делали из дешевого меха или мягкой ткани, а боярин позволял себе добротный меховой колпак, украшенный драгоценностями. Есть свидетельства, как великий князь Василий Иванович, отец Ивана IV, желая впечатлить иностранцев, надел «белый колпак, у которого с обеих сторон были драгоценные украшения, сделанные из золота, из которых торчали вверх золотые пластины наподобие перьев».
Колпак был не просто головным убором, он становился витриной. Доктор исторических наук Наталья Жилина приводит в пример завещание начала XVI века, в котором описывают, как русский князь Иван взял у своей матери, Волоцкой княгини, «во временное пользование» разные фамильные драгоценности. Эти драгоценности он пришил на свой колпак, среди прочего там были серьги из сестриного приданого.
Ничего из этого князь уже не вернул. Шапка Мономаха: для избранных. В Черняховской культуре общий термин для полиэтнического общества, в которое, по мнению ряда исследователей, входили и предки славян , описывают несколько видов головных уборов. Конической формы, то есть колпаки с отвернутыми боковыми лопастями подворотами , и полусферические — они со временем эволюционировали в особый тип шапок.
Их имели право носить только люди, обладающие большой властью. Самый известный пример — шапка Мономаха. Шапка Мономаха весила почти килограмм, а ее происхождение — вопрос до сих пор спорный. Кто-то говорит , что это подарок монгольского хана Узбека. Другие настаивают, что регалия пришла от византийского императора Константина IX Мономаха, отсюда и название.
Иные историки считают, что головной убор создали в Москве, а название его придумали позже, чтобы подчеркнуть, будто царская власть существует при духовной поддержке самой Византии. Вообще «золотые шапки» попадаются в исторических документах часто и всегда выступают как венец княжеской власти.
Много драгоценных камней, золотые зубцы по краям, имитация креста на макушке — в этих головных уборах было всё, чтобы впечатлить зрителей. Французский наемник Жак Маржерет в своем «Состоянии Российской державы и Великого княжества Московского» прямо называл шапку Мономаха княжеской короной. Тафья, тафейка или скуфья: для дома. По данным археологических раскопок сороку носили в XII веке, и уже тогда она была широко распространена по всей территории России. Обычно такой убор состоял из следующих частей: кичка, сорока, позатыльник, налобник, платок.
Кичка — круглая холщовая шапочка с верхней возвышающейся частью рога, сдериха. Формы были разные: лопатообразные, полукруглые и в виде рогов. На передней, лобной, стороне прикрепляли твердую часть из луба подкорье липы или вяза , деревянных дощечек, бересты или других материалов. Сама сорока представляла собой вытканное длинное полотно, которое крепилось на кичке и спускалось ниже на спину и плечи.
Позатыльник — ткань на твердой основе, уложенная сзади, чтобы прикрывать волосы на затылке. Налобник — расшитая полоска, которая закрывала лоб, кончики ушей и виски.
Поверх сороки завязывался платок. Убрус В разных областях России он получил разные названия: полотенце, ширинка, наметка, подширье, фата и т. Убрус состоял из тонкого прямоугольного полотнища длиной до 2 м и шириной 40—50 см, один конец его украшался шитьем, вышивкой из шелка, золота, серебра и свисал на плечо, а другим обвязывали голову и скалывали под подбородком.
В X—XI вв. В XII—XV веках женщины из богатых и знатных сословий надевали целую комбинацию — несколько уборов: повойник шапочка, покрывающая волосы , убрус и поверх — кика или круглую шапочка с мехом по краям особенно зимой. Передняя часть кики позже становится съемной и получает название очелья. Позднее убрус приобрел знакомую нам форму платка в виде треугольника.
Концы платка скалывались под подбородком или повязывались на голове красивым узлом, спускались на плечи и спину и также богато расшивались.
Этот способ назывался «головка». Зимние головные уборы столбунец, каптур и треух Зимой девицы покрывали голову шапкой, называемой столбунец. Из-под него выпадала на спину коса, в которую вплеталась красная лента. Замужние женщины зимой надевали шапки из бархата, отороченные мехом. Верх делался из клееной бумаги или ткани, он был круглой, конусообразной или цилиндрической формы и отличался от мужских украшением — шитьем, жемчугом, камнями. Так как шапки были высоки, для сохранения тепла внутрь подкладывали легкий мех или набивали атлас.
На шапки замужним женщинам шел бобровый, лисий, соболий мех, а «девичьим мехом» считался заячий и беличий.
В «Домострое» находим еще один вид зимнего женского головного убора — каптур. Он являлся дальним родственником капора и пользовался популярностью у вдов. Защищал голову от стужи, т. Шили каптур из меха бобра, а в семьях победнее использовали овчину. Сверху надевали особый чехол или повязку. В обиходе использовался еще один головной убор — треух. В отличие от каптура, верх треуха покрывался не мехом, а тканью, а налобная часть опушалась соболем и украшалась жемчугом или кружевом.
От славян и до Петра I прически и головные уборы наших предков претерпели небольшие изменения. Их основу составляли шапка и платок. Но уже в те времена люди понимали, что головной убор — своего рода визитка, способная многое рассказать о женщине.
Последние записи: Во время террористической атаки в Крокус Сити.. Ольга Панкова. English Русский все языки ».
