Поэма 12 краткое содержание, Поэма «Двенадцать» Блока. Очень краткое содержание
В образе Петрограда воплощён не только город, но и вся страна, даже целая Вселенная. Вооруженные люди нападают на сани, стреляют по сидящим там, грозя Ваньке расправой за присвоение «чужой девочки». Лихач извозчик, однако, вывозит Ваньку из-под выстрелов; Катька с простреленной головой остается лежать на снегу. Все клянут большевиков, даже бродяга, который пытается спрятаться от холода и просит хлеба, не уверен как он будет выживать. Первая из двенадцати глав поэмы описывает холодные, заснеженные улицы Петрограда, терзаемого войнами и революциями.
Один из «двенадцати», который стрелял в неё, оплакивает её смерть, но остальные осуждают его за это. Они пошли дальше, держа «революционный шаг». Затем вдалеке они видят непонятную фигуру и пытаются по ней стрелять, но безуспешно. И тут оказывается, что эта фигура — Иисус Христос. Образом Христа поэма заканчивается. Появление Христа в финале поэмы стало неожиданностью даже для самого Блока. Однако он продолжал настаивать, что этот образ там необходим. Поэма переполнена и другими «евангельскими» символами — признаками зарождающейся новой жизни:.
Причём — как противниками революции, так и её сторонниками. Последние посчитали, что Блок изобразил карикатуру на большевиков, хотя замысел был принципиально иным. Противники революции, в числе которых были Ахматова , Бунин , Сологуб и другие знаменитые писатели и поэты, обзывали Блока глупцом и предателем и отказывались участвовать в мероприятиях, если слышали, что там выступает Блок. Художники слова морщились от самого языка поэмы: изображая частушки, кабацкие песни, разговоры социальных низов, уголовников и босяков, автор подавал это как «истинно русскую культуру»; в глазах деятелей Серебряного века это выглядело кощунством.
Впрочем, сам Александр Александрович также впоследствии пересмотрел свои взгляды на советскую власть, революцию и свою поэму. Известно, что перед смертью он настоятельно просил жену сжечь все экземпляры произведения и рукописи. Тем не менее, можно сказать, что и во время написания «Двенадцати» Блок не до конца принимал новую действительность или принимал не так, как принимали большевики.
Осталось неясным, хотели революционеры расстрелять Христа или же он идёт во главе их. Поэт указывал, что призывы, которые выкрикивают герои произведения, написаны не от его собственного имени, он лишь изобразил то, что творилось на улицах.
Двенадцать краткое сожержание. Среди прохожих — «невеселый товарищ поп», буржуй, барыня в каракуле, запуганные старухи. Доносятся обрывочные крики с каких-то соседних собраний. Темнеет, ветер усиливается.
Состояние самого поэта или кого-то из прохожих описывается как «злоба», «грустная злоба», «черная злоба, святая злоба». Вторая глава: по ночному городу идет отряд из двенадцати человек. Холод сопровождается ощущением полной свободы; люди готовы на все, чтобы защитить мир новый от старого — «пальнем-ка пулей в Святую Русь — в кондовую, в избяную, в толстозадую». По дороге бойцы обсуждают своего приятеля — Ваньку, сошедшегося с «богатой» девкой Катькой, ругают его «буржуем»: вместо того чтобы защищать революцию, Ванька проводит время в кабаках.
Глава третья — лихая песня, исполняемая, очевидно, отрядом из двенадцати. Песня о том, как после войны, в рваных пальтишках и с австрийскими ружьями, «ребята» служат в Красной гвардии.
Последний куплет песни — обещание мирового пожара, в котором сгинут все «буржуи». Благословение на пожар и спрашивается, однако, у Бога. Четвертая глава описывает того самого Ваньку: с Катькой на лихаче они несутся по Петрограду.
Красивый солдат обнимает свою подругу, что-то говорит ей; та, довольная, весело смеется. Следующая глава — слова Ваньки, обращенные к Катьке. Он напоминает ей ее прошлое — проститутки, перешедшей от офицеров и юнкеров к солдатам. Разгульная жизнь Катьки отразилась на ее красивом теле — шрамами и царапинами от ножевых ударов покинутых любовников.
В довольно грубых выражениях «Аль, не вспомнила, холера? Теперь солдат требует своего — «попляши! Шестая глава: лихач, везущий любовников, сталкивается с отрядом двенадцати.
Он веселеет и говорит о том, что их ждут большие дела. Он продолжает убивать людей. Он режет ножом и стреляет буржуев. В девятой главе пропадает городовой с улиц города и на перекрестке замерзший, и голодный стоит буржуй. Рядом с ним такой сгорбленный и голодный стоит бездомный пес.
Старая власть сброшена, и она вовсю орудует на улицах Петрограда. Бездомный пес представлен в роли старой власти, которую согнали как паршивого пса. Отряд двенадцати идут дальше, разыгралась такая вьюга, что дальше четырех шагов ничего не видно.
Петька просит помощи у Бога, но товарищи его одергивают, говоря, что руки он измарал в крови, поэтому помощи от Господа не стоит ждать. В одиннадцатой главе двенадцать солдат идут сквозь вьюгу под красным флагом и готовы ответить врагу в любой момент.
Неизвестно сколько они идут их шествию не видно ни конца, ни края. Завершающая двенадцатая глава в ней говорится о том, что за солдатами увязался пес.
Его связывают со старым миром и пытаются прогнать, но он все равно идет за ними след в след. Как бы солдаты не пытались его прогнать, он все равно от них не отстает. Впереди солдатам кажется, что кто-то есть, и они начинают стрелять.
Но они еще не знают, что впереди них идет Исус Христос. Все действия происходят в один день, в столице Ирландии — Дублине.
История начинается в восемь часов утра, когда Мэйлах Маллиган решает разбудить одного из своих соседей — Дедала. Жил-был очень гордый правитель по имени Аггей. Думал, что никого сильнее и мудрее его нет. Пришёл однажды правитель в церковь и услышал проповедь, что настанут времена, когда богатые станут нищими.
