Взлеты и падения андрея болконского
Посмотрите на свои рабочие листы, в них есть словарные статьи. Создавая своё произведение, Толстой выбрал в качестве любимых героев Андрея Болконского и Пьера Безухова. Потом делает значительный перерыв в военной кампании — в это время раз и происходит переосмысление его жизни. Небо становится символом нового понимания жизни.
Андрей Болконский считает, что история творится именно в армейский штабах, что её определяет деятельность высших сфер. Желая подражать своему кумиру, мечтая о своём Тулоне, главный герой отправляется в армейский штаб, где проявляет хладнокровие. Но в момент Аустерлицкого сражения его мечты и цели оказались не такими, какими он себе их представлял.
Он вспомнил свою сестру, которая любила его всем сердцем, спокойную и безмятежную жизнь в Лысых Горах и жену, к которой относился так пренебрежительно. Все его честолюбивые мечты сменились на стремление к тихому семейному счастью. Жаль, что герой понял это поздно, так как жизнь решила наказать его за самонадеянность и гордость.
В момент родов умирает его жена, и Андрей чувствует здесь свою вину перед ней. Князю кажется, что его жизнь кончена, он замыкается в своём горе. Помогает поездка в Отрадное. Там князь впервые видит Наташу Ростову и поражается её жизнелюбию. В герое просыпается неожиданная путаница надежд.
Всё шло хорошо, казалось, любовь Наташи взаимна, однако мимолетное увлечение Ростовой Курагиным оборачивается трагедией.
Гордый характер Андрея не смог простить Наташе такую ошибку.
И это снова приводит героя к разочарованию. Однако год многое изменит в герое. Андрей больше не мечтает о славе и просто защищает свою родину. Толстой подводит героя к открытию религиозных ценностей, к которым раньше был равнодушен.
Андрей понимает, что нужно относиться с любовью и состраданием ко всем, не разделяя на врагов и друзей.
Толстой показывает нам в своем романе «Война и мир» путь исканий Андрея Болконского. Мы видим некое перерождение человека, переосмысление ценностей жизни, нравственное восхождение к человеческим идеалам жизни. Андрей Болконский — один из самых любимых героев Л. Мы можем посмотреть весь его жизненный путь в романе «Война и мир», путь становления личности, путь исканий души.
Андрей Болконский, которого мы встречаем в начале романа, отличается от Андрея Болконского, с которым мы расстаемся в начале четвертого тома произведения. Мы видим его на светском вечере в салоне Анны Шерер гордого, высокомерного, не желающего участвовать в жизни общества, считая это для себя недостойным. В его идеалы входит образ французского императора Наполеона Бонапарта. В Лысых Горах в разговоре со своим отцом Болконский говорит: «…как вы можете так судить о Бонапарте.
Смейтесь как хотите, а Бонапарте все-таки великий полководец!
К жене Лизе он относился неласково, с видимым превосходством. Уходя на войну, оставляя беременную жену на попечение старого князя, он попросил отца: «Ежели меня убьют и ежели у меня будет сын, не отпускайте его от себя…чтоб он вырос у вас…пожалуйста». Андрей считает жену неспособной вырастить достойного сына. Искренние чувства дружбы и любви Болконский испытывает к Пьеру Безухову, единственному преданному его другу.
Очень насыщенна событиями военная жизнь Болконского. Он попадает в адъютанты к Кутузову, помогает решить исход Шенграбенского сражения, защищает Тимохина, едет на прием к императору Францу с доброй вестью о победе русских так ему кажется , участвует в Аустерлицком сражении.
Потом делает значительный перерыв в военной кампании — в это время раз и происходит переосмысление его жизни. Затем возвращение в военную службу, увлечение Сперанским, Бородинское поле, ранение и смерть. Первое разочарование пришло к Болконскому, когда он лежал под Аустерлицким небом и думал о смерти.
Увидев своего кумира — Наполеона, стоявшего рядом с ним, Болконский почему-то не испытал от его присутствия того величия, какое считал до этого возможным. Вернувшись домой после ранения, Болконский застает жену Лизу в родах. После ее смерти он осознает, что отчасти виноват в случившемся, в своем отношении к Лизе. Он был слишком горд, слишком высокомерен, слишком далек от нее, и это приносит ему страдание.
После всего Болконский дает себе слово больше не воевать. Безухов пытается возродить его к жизни, рассказывает о масонстве, говорит о спасении души в служении людям, но Болконский на все это отвечает: «Я знаю в жизни только два действительные несчастья: угрызение совести и болезнь. И счастье есть только отсутствие двух этих зол».
Готовясь к Бородинскому сражению, князь Андрей болезненно перебирал все события своей жизни, произошедшие с ним. Толстой описывает состояние своего героя: «Три главные горя его жизни в особенности останавливали его внимание. Его любовь к женщине, смерть его отца и французское нашествие, захватившее половину России».
Болконский называет «ложными» образами славу, некогда так волновавшую его, любовь, которую он когда-то не воспринял всерьез, отечество, которое сейчас находилось под угрозой. Раньше ему казалось, что все это великое, божественное, недосягаемое, наполненное глубоким смыслом. А теперь это оказалось так «просто, бледно и грубо». Истинное прозрение к жизни пришло к Болконскому после встречи с Наташей Ростовой. По роду своей деятельности Андрею нужно было встретиться с уездным предводителем, каковым был граф Илья Андреевич Ростов.
По дороге к Ростовым Андрей увидел огромный старый дуб с обломанными ветвями.
Все кругом благоухало и наслаждалось дыханием весны, только этот дуб, видимо, не хотел подчиняться законам природы. Дуб казался Болконскому мрачным и невеселым: «Да, он прав, тысячу раз прав этот дуб, пускай другие, молодые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, — наша жизнь кончена!
