Пост среда пятница что можно есть, Можно ли в пятницу есть рыбу?
Названа доля участников программ лояльности среди покупателей маркетплейсов , 6 марта В навечерие канун, сочельник Рождества Христова обычно день строгого поста , случившееся в субботу или воскресенье, разрешается пища с растительным маслом. Длится он довольно долго — почти полтора месяца. В первую очередь это нравственное очищение — очищение своего тела от груза тяжелой пищи, приводящей к заболеваниям и страданиям, укрепление собственного духа посредством отказа от мирских удовольствий. Устав о пище в этот пост совпадает с уставом Петрова поста до дня святителя Николая 19 декабря.
О юности Иисуса 1 ставка. Загадка для взрослых 1 ставка.
Почему змей в Раю предложил съесть запретный плод с дерева в его центре. Это слишком просто - подставить Адама и Еву. Лидеры категории Лена-пена Искусственный Интеллект. Искусственный Интеллект. Nine Искусственный Интеллект.
Сколько раз и что можно есть в однодневные посты среда и пятница? Сколько раз можно есть в день во время однодневных постов и в какое время утро,день,вечер? Так же нельзя есть жаренную, а можно только варёную или тушёную пищу?
Заранее спасибо. Не удивлюсь, я понимаю что посты так же исключают половые отношения, курение, алкоголь. Лучший ответ. По 69 Апостольскому правилу, «аще который епископ, или пресвитер, или диакон, или иподиакон, или чтец, или певец, не постится во святую Четыредесятницу пред Пасхою, или в среду, или в пяток, кроме препятствия от немощи телесныя: да будет извержен.
Аще же мирянин: да будет отлучен». В сем Апостольском правиле пост среды и пятка хотя сравнивается с постом Четыредесятницы, но он строг менее Великаго поста. В продолжении последняго, кроме некоторых дней, предписано сухоядение, но пост в среду и пятницу хотя так же, как в Четыредесятницу, положено хранить до вечера и вкушать единожды, но питаться не сухоядением, а сварением с елеем и проч.
Так что пост для верующих — это время духовного очищения. Все многодневные посты предшествуют важнейшим церковным праздникам, и в сознании верующих это период труда, строгой подготовки к большой духовной радости.
Как говорил святой Иоанн Кронштадский, пост — это учитель, который дает понять, что человеку нужно совсем немного пищи и питья, и на самом деле люди довольно часто берут больше, чем требует природа.
Пост хорошо показывает или обнаруживает все немощи нашей души, все ее слабости, недостатки, грехи и страсти, как начинающая очищаться мутная, стоячая вода показывает, какие водятся в ней гады или какого качества сор. По словам Иоанна Златоуста, в результате поста ум человека очищается и ему становится легче обуздать сиюминутные желания ради большой цели.
Так что в широком смысле пост — это акт дисциплины, полезный не только в контексте христианской веры. Для тех, кто его соблюдает, это светлое время, в первую очередь необходимое для развития своих лучших качеств, а не для самоистязания. Поэтому даже во время поста нужно обращать внимание на самочувствие. Далеко не каждому здоровье позволяет выдерживать всю строгость церковных предписаний — в таком случае лучше смягчить ограничения.
Церковь не одобряет намеренные попытки погубить свое здоровье, даже из лучших духовных побуждений. Если у верующего есть заболевания, несовместимые с постной диетой, нужно, во-первых, проконсультироваться с врачом, а во-вторых, найти компромиссный вариант питания или отказаться от ограничений в пище и соблюдать только те правила, которые не касаются еды.
Индивидуальную, менее строгую диету можно согласовать еще и с духовником, чтобы получить церковное благословение. Многодневные и однодневные посты отличаются по своей строгости.
Вообще, в христианстве существует шесть степеней ограничений на время поста. Великий пост, который предшествует важнейшему христианскому празднику — Пасхе, является одним из самых строгих и самым продолжительным. Великий пост начинается за семь недель до Пасхи. Первую неделю верующие проводят с особой строгостью: в первый день принято полное воздержание от пищи, со вторника по пятницу разрешено сухоядение, в субботу и воскресенье можно есть горячую пищу с маслом.
Со второй по шестую недели на понедельник, среду и пятницу церковь устанавливает сухоядение, во вторник и четверг можно есть горячую пищу без масла, в субботу и воскресенье масло допускается. На последней неделе — Страстной седмице — верующие соблюдают сухоядение, в пятницу нельзя принимать пищу до выноса плащаницы. Что касается послаблений, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы 7 апреля, а также в Вербное воскресенье Вход господень в Иерусалим разрешено употреблять рыбу.
В Лазареву субботу перед Вербным воскресеньем дозволяется рыбная икра. Пост перед праздником в честь апостолов Петра и Павла в году длится недолго и не предполагает очень строгих ограничений. Начинается Петров пост на й день после Пасхи, через неделю после праздника Святой Троицы. Заканчивается он всегда 11 июля, то есть длительность Петровского поста каждый год разная. По вторникам, четвергам, субботам и воскресеньям в Петров пост разрешена рыба.
В понедельник — горячая пища без масла, а в среду и пятницу — сухоядение. В День Рождества Иоанна Предтечи 7 июля также разрешена рыба, даже если этот праздник выпадает на понедельник, среду или пятницу.
Успенский пост, который предшествует празднику Успения Пресвятой Богородицы, длится всего две недели, однако по своей строгости не уступает Великому посту. По понедельникам, средам и пятницам церковь предписывает соблюдать сухоядение.
По вторникам и четвергам разрешена горячая пища без масла. По субботам и воскресеньям масло разрешено. В День Преображения Господня 19 августа разрешается рыба, независимо от того, на какой день недели выпадает праздник. Пост перед праздником Рождества Христова каждый год выпадает на одни и те же даты.
Длится он довольно долго — почти полтора месяца. С 28 ноября по 19 декабря по понедельникам допускается горячая пища без масла. По вторникам, четвергам, субботам и воскресеньям можно есть рыбу. В среду и пятницу предписано сухоядение. С 20 декабря по 1 января по вторникам и четвергам рыба уже запрещена, вместо нее допускается горячая пища с маслом.
Остальные дни без изменений. Со 2 по 6 января по понедельникам, средам и пятницам следует соблюдать сухоядение, по вторникам и четвергам разрешена горячая пища без масла — в субботу и воскресенье масло допускается. В Рождественский сочельник верующие не принимают пищу до появления на небе первой звезды. После этого принято есть сочиво — вареную в меду пшеницу или рис с изюмом.
В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы 4 декабря, а также в День Николая Чудотворца 19 декабря можно есть рыбу. В канун Крещения Господня, в день представления Иоанна Крестителя, а также на праздник обретения Животворящего Креста принято соблюдать однодневные посты. Крещенский сочельник 18 января — независимо от дня недели разрешена горячая пища с маслом; Усекновение главы Иоанна Предтечи 11 сентября — разрешена горячая пища с маслом, если праздник выпадает на среду или пятницу, следует соблюдать сухоядение; Воздвижение Креста Господня 27 сентября — разрешена горячая пища с маслом, также если праздник не выпадает на среду и пятницу — в таком случае допускается сухоядение.
Для верующих среда и пятница — дни строгого поста в течение всего года. Ограничения соблюдаются с полуночи до полуночи. Между Рождественским и Великим постами, а также между Великим и Петровским по средам и пятницам нельзя есть мясо и молочные продукты. Между Петровым и Успенским постами, а также между Успенским и Рождественским по средам и пятницам верующие соблюдают сухоядение. На масленичной неделе в эти дни разрешается любая пища, кроме мяса, а вот в период Сплошных седмиц — Святок, недели Мытаря и Фарисея, Пасхального и Троицкого периодов — пост по средам и пятницам отсутствует.
Горячая пища без масла разрешена в среду и пятницу на первой неделе после седмицы Мытаря и Фарисея. Также послабления поста предписаны для некоторых праздников, которые могут выпадать на среду или пятницу. Впрочем, современная практика не такая строгая.
