Стих про мишку косолапого
Отправить донат. Никакая это не полная версия, а досочинённый новодел не лучшего качества. Ужасно он воспитан, Всю ночь ревёт, не спит он! Серый волк под горой Не пускает нас домой! Главная Библиотека ребенка Мишка косолапый.
Не пойду я на попятки, Ведь остались топопятки! И пойду, пойду опять Я на пятках топотать! Автор: А. Сорока-ворона Кашу варила, Деток кормила. Этому дала, Этому дала, А этому не дала. Перебирают по очереди пальчики ребенка, приговаривая: — Мальчик — пальчик, Где ты был? С этим братцем в лес ходил, С этим братцем щи варил, С этим братцем кашу ел, С этим братцем песни пел.
Жили у бабуси Два веселых гуся. Один серый, Другой белый — Два веселых гуся. Мыли гуси лапки В луже у канавки. Один серый, Другой белый — Спрятались в канавке. Вот кричит бабуся: «Ой, пропали гуси! Один серый, Другой белый — Гуси мои, гуси! Выходили гуси, Кланялись бабусе. Один серый, Другой белый — Кланялись бабусе. Гуси, гуси!
Га, га, га! Есть хотите? Да, да, да! Так летите же домой! Серый волк под горой Не пускает нас домой! Где были — у бабушки! Что ели — кашку, Что пили — бражку! Ладушки-ладушки, Снова едем к бабушке!
Баю, баюшки-баю Не ложися на краю! Придет серенький волчок И ухватит за бочок, Да утащит во лесок, Под ракитовый кусток. Ты, волчок, к нам не ходи, Наших деток не буди! Название невольно звучит солидно, почти как «Мой Пушкин» М.
Цветаевой, где также повествуется о детстве. Местоимение «я» не оставляет сомнений: в стихах действует совсем взрослая маленькая девочка, хозяйка, рукодельница, стряпуха и няня в одном лице. Ее заботой осчастливлен плюшевый медвежонок. Пока, надо сказать, он ходит без штанов и карманов у него для конфет нет. А ведь он так любит сладкое. Впрочем, утро начинается с каши. Возможно, гречневой. Производство крупы в стране к году было отлажено, но люди разучились готовить каши.
Сказался и дефицит прошлых лет, и привычка есть в сети комбинатов общественного питания. Между тем, мишку ждет обильный прием пищи. Я ведь косолапа, И папа косолап, Косолапил славно И дедушка Потап!
Мишка косолапый Стал ужасно горд. Вымыл с мылом лапы, Съел медовый торт. Вышел из берлоги И как заорёт: - Мишка косолапый По лесу идёт! Это что - действительно авторская версия? Всегда знал народный вариант:. Мишка косолапый По лесу идёт, Шишки собирает И в карман кладёт.
Рассердился Мишка И ногою - топ! Больше я не буду Шишки собирать, Лягу я в берлогу, Буду крепко спать! Ох и не стала бы я ребенку полную версию зачитывать. Как-то грубовато по факту получается. Ну или история о том, как Мишку судьба обидела и вокруг всеми он непонятый оказался, но в итоге молодец какой, благодаря поддержке близких вышел героем.
На самом деле народный фольклор полон весьма интересными штуками.
Если покопаться, то человеку из 21 века некоторые вещи покажутся пугающими. Например, колыбельные. Вот такую, например, пели деткам когда-то. Лю-лю бай лю-лю бай хоть сейчас помирай. Причем что самое интересное Раньше многие культуры верили, что в младенце живет "чужой". Злой дух. До того момента, пока ребенок не станет более менее сознательным.
